Normalerweise lese ich bei Momorulez kaum noch und will zu dem Thema auch nichts mehr sagen. Wenn jetzt allerdings das, was er mit mir und Umfeld erlebt hat oder erlebt zu haben meint nun schon zum Anlass genommen wird, eine gesamte Szene zu diskreditieren und sich von "Flora bleibt" zu entsoldarisieren so kommen hier dann doch nochmal ein paar Worte.


Da ist drüben zu lesen: "Das Umkippen geht wahnsinnig schnell. Hatte hier ja früher mit einem ganzen Klüngel aus dem Umfeld eines Ex-Autonomen zu tun, der auch noch ständig hierher linkt, da klicke ich schon gar nicht mehr drauf. Sobald es nicht komplett nach deren Nase geht und sie sich in der Platzhirsch-Rolle bedroht fühlen, geht es sofort Richtung Fleischhauer. Flüchtlingsarbeit kriegen die gut hin; Schwule, Lesben, PoC auf Augenhöhe, also nicht völlig entrechtet und so gemeinerweise angewiesen, geht gar nicht, sobald eine eigenständige, kritische Perspektive eingenommen wird." -------- Tatsache war, dass es in der Bloggerkommunikation permanent zu Missverständnissen gekommen war, die aus meiner Sicht wirklich Missverständnisse im Wortsinn waren: Es verstand jemand etwas anders, als es gemeint war. Und da ich ein rechthaberischer Faktenhuber bin, der alles bis zuletzt überprüft und geradestellt - als Historiker wird man so, Inhalte sind für unsereins so etwas wie belegbare Quellen, was nicht belegbar ist zählt nicht - und Momorulez auf Dramaqueen im dauermodus fährt kam es permanent zu unvermeidbaren Zusammenstößen. Dass unsereins Flüchtlingsarbeit gut hinbekommt, aber keine PoC auf Augenhöhe akzeptiert ist so eine von Momos herbeifantasierten Lebenslügen. Tatsache ist, dass ich mich, als Noah Sow durch eine, sagen wir mal Verkettung von Alltagsrassismus, Dumpfbackentum und Instinktlosigkeit sich getriggert fühlte und um Unterstützung gebeten hatte nur relativ spärlich engagierte, weil ich gleichzeitig mich für eine Roma-Familie einsetzte die von Abschiebung bedroht war. Vor die Wahl gestellt, ob es Priorität habe, Solidarität mit einer Künstlerin und Aktivistin zu zeigen, die schon ein aktives BloggerInnenumfeld auf ihrer Seite hatte oder Menschen zu helfen denen absolutes Elend und Entrechtung drohte war für mich die Prioritentätensetzung klar. Zum Anderen hatte ich, als Momorulez geradezu mit Missionseifer mich dazu bewegen wollte mich mit Critical Whiteness zu beschäftigen geantwortet, dass ich das Antira-Konzept des Umfelds der Materialien für eine Neuen Antiimperialismus materialreicher, tiefschürfender und politisch aussagekräftiger finden würde. Aus diesen Dingen scheint der wohl abzuleiten, es handle sich da um "Antirassismus ohne PoC". Stimmt bloß nicht. Die Personen, von denen ich antirassistische Theorie und Praxis gelernt habe, auf Augenhöhe und teils auch aufschauend, tragen Namen wie Metin Aslan, Gadi Algazi, Ali Akbar Rostam, Djalal Ali, Dana Mahmood, Semira Kücükaplan, Nulifer Koc, Gananath Obeyesekere, Ambivalaner Sivanandan, Jean René Kwaka Mbangu und Mbolo Yufanyi. Der Typ hat einfach keine Ahnung, was er da schreibt, und in der Vergangenheit hat er Richtigstellungen in der Sache stets als Mansplaining, Paternalismus, ja Umerziehungsversuche aufgefasst. Dabei ging es da schlicht um Tatsachen, die er nicht sah. Wenn er immer und immer davon sprach, hier würden "schwule Perspektiven" negiert handelte es sich dabei ja auch weniger um queer theory oder gay pride, sondern eher um so Aussagen wie "wenn sich Hetenpärchen öffentlich küssen ist das so wie mir ins Gesicht zu zeigen und du bist falsch, du bist falsch, du bist falsch zu rufen" oder "Grillen von Familien in öffentlichen Parks ist eine homophobe Performance" oder "jedesmal, wenn ich das Wort Fruchtbarkeit höre frage ich mich wann kommen sie und holen mich ab ins KZ". Das kann ich erschüttert als Zeugnisse einer tiefen Marginalisierung und seelischen Kränkung hinnehmen, aber es sind keine Perspektiven oder Positionen aus denen sich irgendein Diskurs ableiten ließe. Bei einer der Auseinandersetzungen die zum Bruch führten unterstellte er einer früheren Kommentatorin auf diesem Blog sie sympathisiere mit Leuten die ihn totschlagen wollten und sie wende die homophobe Hetze des evangelikalen Machwerks Pink Swastika auf ihn an. Stimmt halt beides rein faktisch nicht, lässt sich auch beweisen dass es nicht stimmt -aber genau das ließ ihn völlig ausrasten. Bis zum Bruch hatte ich den als Freund betrachtet und sehr geschätzt. Mittlerweile fällt mir dazu nichts mehr ein als "der braucht eigentlich Hilfe".

Der besondere Witz dabei ist ja der, dass er Deinen/meinen/Workingclassheros Schilderungen des moralischen Fundamentalismus aus bestimmten Fraktionen der autonomen Szene früher entgegenhielt, solche Beschreibungen nutzten nur den Fleischhauers und Poschardts und schilderten außerdemingens völlig irrelevante Innenbetrachtungen eines extrem randständigen Millieus, und mittlerweile vertritt er eine Extremversion dieses moralischen Fundamentalismus von einem noch viel randständigeren Lager und unterstellt uns Fleischhauertum. Blöder gehts nimmer.

Übrigens, kennst Du das -> http://exportabel.wordpress.com/2013/12/21/neues-vom-kameraden-momorulez/

Hallo!
Für mich liegt der besondere Ärger darin, auf welche Art sich MR wie auch die Kommentatorin MNM in der Sache der Lampedusa-Gruppe mit einer unglaublichen Rechtschaffenheit umgeben. Ja, es gibt blinde Flecken, Abwehrhaltung und hartnäckige, privilegienerhaltende nicht-Reflektion bei Weißen; Paternalismus in der Solidarität von Christen bis Rotfloristen, die fragwürdig ist. Alles da, und schlimm, und nervt, und muß weg.

Leider von MR und MNM voll polarisierend, einseitig, alles mögliche in einen Topf werfend und damit böswillig vereinfachend dargestellt.

- Opferkonstruktion: "Seit diesem Aufruf zur “Flora bleibt!”-Demo sind die Refugees kaum noch wahrnehmbar und die Üblichen übertönen alles." "die Refugees selbst in die Unsichtbarkeit verbannt."
Also voll die hilflosen Opfer mal wieder? Und wer demonstriert nach wie vor jede Woche, veröffentlicht Texte, hält Strukturen aufrecht, kümmert sich um tausend Dinge? Unsichtbar und übertönt - dazu macht sie der Sprecher der Entrechteten gerade, sonst niemand. Prekär war ihre Stimme von Anfang an.

- Für Refugees sprechen: „Ich brachte das neulich auf die treffende Formel “Unser Überlebenskampf ist eure Kirmes”.
Legt eine POC gerade den Refugees in den Mund. Trifft sicher auf bestimmte Konstellationen zu. Z.B. auf Theateraufführungen in der „gast“gebenden St.Pauli Kirche. Dagegen aber kein Wort! Wie auch generell „St.Pauli“ bei MR heiliges Terrain ist, nur wegen seiner dämlichen Fußballmanie. Feiert Türsteher Hotte und watscht die Kunststudis ab, was total willkürlich ist.

Weder „White Allies“ noch „POC“ sind per se ExpertInnen für Refugees, auch nicht wenn diese Schwarz sind. Genausowenig für alle Nicht-Weißen, diese Vereinnahmung meiner Position weise ich zurück! Zwar Kanakin, bin ich mitnichten „völlig entrechtet“, was soll der Scheiß?

Doch derailing und Supremacy allerorten; da sind dann auch Beauftragte der Uni, Kunststudis, Autonome, Ex-Autonome aus der UnterstützerInenszene, Kommentatorin Hannah alle Weiße und sonst nix. Klar, außer dem weißdeutschen Blogger mit der POC-Absolution betreiben alle anderen weißdeutsche Selbstreferentialität.

Was fast schon tragisch ist, denn MR und MNM sind *offensichtlich* nicht sehr nahe dran am Kampf der Gruppe, oder sie machen im Real life den Mund nicht annähernd so weit auf wie vom Rechner aus! Sonst hätten wir uns dort schon live auseinandergesetzt. Im politischen Alltag von LiHH tummeln sich, wie sollte es anders sein? so viele Widersprüche, daß diese beiden ganz schnell ganz viel Aua-Bauchweh bekämen... Daher kommt es natürlich besser, aus der Ferne anderen zu attestieren wie leicht sie es sich "in der Freizeit" machen. als sich mit der Komplexität politischer Positionen auseinanderzusetzen.

Der neutrale Beobachter könnte sich bei den Argumentations-Konstruktionen echt an diesen Monty Python Joke mit Volksfront von Judäa erinnert fühlen.

Bin ja der letzte, der das nicht irgendwie mit Interesse lesen würde. Absolut schockierend wie viel Erwerbsarbeit, Lebensorganisation und Privatleben bei mir auf der Strecke bleibt, wenn ich da für amazon-kindle (die ich möglichst boykottiere) ein neues Enthüllungsbuch über wesentlich bleihaltigeren Kabbeleien zwischen Montoneros und anderen Terror-Organisationen im schönen Cordoba/Arg. zwischen 73 und 76 entdecke. Ich les das nicht hämisch, aber durchaus als Unterhaltungsliteratur... ganz sicher auch irgendwie empathisch, v.a. weil sich nach 76 ein Großteil der Überlebenden in den vielleicht entsetzlichsten Folterkellern der Menschheitsgeschichte wiederfanden.
Vor allem les ich das in einem durch. Übrigens haben die Autoren solcher Cono Sur Schmöker in ihrer Redlichkeit als Historiker und möglichst fairen Darstellung ein echt hohes Niveau.

Schaut man dann bei momo nach, findet man eine schöne hormondurchdrängte Geschichte seiner Jugend.

Vermeintlich bastelt ihr da beide an einem erhabenen theoretischen Standpunkt. In Wirklichkeit ists aber schmutzige Wäsche.
Toleranz ist heute nicht mehr nur die Freiheit des Andersdenkenden, sondern die vermeintliche Durchgeknalltheit des anderen zu respektieren, solange da keine Kinder, alten Frauen oder Tiere zu schaden können. Persönlich kann man sich immer aus dem Weg gehen.

Ansonsten bitte zur besseren Übersicht zukünftige Beiträge zum Konflikt ab jetzt unter dem Serientitel: Molotow-Bachsaibling vs. schwuler Salzhering Teil xxx. Bei allem Respekt gegenüber beiden.

Man muss sich vor allen Dingen vor Augen halten, dass die Lampedusa-Flüchtlinge, wenn sie erstmal ihre Aufenthaltserlaubnis in Deutschland haben, Leute wie momo oder Noah Sow nicht mehr mit dem Arsch angucken werden, weil sie mit denen nichts, aber auch garnichts gemeinsam haben.